In ihrer Dissertation
Visionen eines neuen Christentums – Neuere Entwicklungen pfingstlich-charismatischer Netzwerke
warnt die evangelische Theologin Maria Hinsenkamp vor dem Machtanspruch konservativer christlicher Bewegungen und ihren politischen Allianzen. Ziel dieser „Herrschaftstheologie“ sei die Herrschaft Gottes in allen individuellen und gesellschaftlichen Lebensbereichen.
Nach den TV-Beiträgen
- Radikale Christen in Deutschland: Kreuzzug von rechts (ARD)
- Radikale Christen und ihr Griff nach der Macht? (ProSieben)
befasst sich auch die BR-Doku
Die hippen Missionare – Mit Jesus gegen die Freiheit?
mit diesem Thema.
Es geht darin um die Gruppierungen
- Fellowship of Catholic University Students (FOCUS)
- Loretto Gemeinschaft
- Gebetshaus Augsburg
Hinsenkamp beschreibt das „Gebetshaus“ in Augsburg-Göggingen um den Theologen Johannes Hartl als „federführend mit Blick auf Entstehung und Durchführung neuer Initiativen“. Die Einrichtung sende Impulse, „die in weiten Teilen der deutschsprachigen KiNC [Kingdom-minded Network Christianity] Aufmerksamkeit, Anklang und Rezeption erfahren“ (Seite 287).
Hartl, einem Akteur aus dem römisch-katholischen Spektrum, verdankt die neocharismatisch geprägte Gebetshausbewegung im deutschsprachigen Bereich damit nicht nur ihre Bekanntheit, sondern auch die Synthese römisch-katholischer und neocharismatischer Frömmigkeitsformen wurde durch ihn und das Gebetshaus Augsburg maßgeblich vorangetrieben.
Auf diese Weise wurde die Entwicklung, Ausbreitung und Einflussnahme einer römisch-katholischen KiNC im deutschsprachigen Bereich maßgeblich befördert und schließlich konnte Hartl so zum zentralen Knotenpunkt in den ökumenischen KiNC-Prozessen werden.
Seit 2011 wird im Gebetshaus Augsburg rund um die Uhr, an 365 Tagen im Jahr, gebetet:
Damit nimmt das Gebetshaus Augsburg nicht nur innerhalb des Gebetshausbewegung als solcher eine Vorbildfunktion ein und repräsentiert sie in besonderem Maße, sondern prägt zudem die Gebetsbewegung im Allgemeinen,
schreibt Hinsenkamp.
Das „Gebetshaus“ hat heute bei Facebook eine Stellungnahme zu den Vorwürfen des BR veröffentlicht. Auch das evangelikale Pro-Medienmagazin bemängelt, der Beitrag springe „aus theologischer Sicht zu kurz“ – als wenn das die Aufgabe von Journalisten wäre, Hartls „Wahrheitsanspruch“ und seine „eigene und spezielle Auslegung der Bibel“ (so die Off-Sprecherin) zu diskutieren.
Das Bistum Augsburg bescheinigte 2017 dem „Gebetshaus“, dass dort nichts gelehrt und verkündet werde, was im Gegensatz zur Lehre der katholischen
Kirche steht. In diesem Jahr weihte Augsburgs Bischof Bertram Meier sogar einen Tabernakel im „Gebetshaus“ ein. Für Maria Hinsenkamp dürfte dies eine weitere Bestätigung ihrer These sein, dass die KinNC „bereits auf vielen Ebenen kirchlichen und gesellschaftlichen Lebens wirkt, und zwar international, aber eben auch im deutschsprachigen Raum“ (Seite 417).
Offenbar genießt Hartl wegen seines Erfolges bei der Rekrutierung Jugendlicher und seiner seriösen Ausbildung ein gewisses Renommee bei der Amtskirche. Kritiker, mit denen Skeptix gesprochen hat, bezeichnen Hartl (der sich selbst zuallererst „Speaker und Autor“ nennt) als eine Art „libertären Christ-Coach“, der sich in einer selbstbezogenen elitären Szene perfekt zu inszenieren verstehe.
Zu Hartls christlichem „Mehr“-Festival im Januar in Augsburg werden mehr als 10.000 Menschen erwartet.
Update vom 20. Dezember
Auch in der katholischen Tagespost hat Johannes Hartl zu der BR-Doku Stellung genommen:
Laut Hartl suggeriere bereits der Titel des Films „Mit Jesus gegen die Freiheit?“ Abwegiges. Seine oder die vom Gebetshaus vermittelten Inhalte hätten nichts mit „Gruppenzwang oder Anpassung zu tun, sondern durchwegs mit Selbstwirksamkeit und Selbstverantwortung“. Denn „Jesus führt in die Freiheit, nicht aus ihr heraus“, so der Theologe.
Nach Skeptix-Recherchen ist diese Aussage zumindest fragwürdig.
Unsere Gesprächspartner:innen schildern die Hartl-Gemeinschaft als einen „kurzen Hype, eine ständige professionelle Inszenierung, nichts Nachhaltiges“, mit „widersprüchlicher Theologie, apokalyptischen Anklängen, emotionalen Abhängigkeiten, Machtmissbrauch und Verschwörungstheorien“.
Einige Ehemalige aus dem Gebetshaus Augsburg seien danach in kleinere Hausgemeinschaften geraten und „heute nur mehr eingeschränkt lebenstüchtig, sie werden die Angst vor Dämonen und dem Bösen nicht los, und jegliche unchristliche Umgebung ist des Satans und daher absolut zu meiden“.
Zum Weiterlesen:
- Herz, Andreas „Erneuerungsbewegungen: Toxische Spiritualität“ tagesschau (17. Dezember 2025)
- Herz, Andreas „Bayerns hippe Missionare: Gedanken ändern, Triebe umleiten“ br (17. Dezember 2025)
- Schäfer, Norbert „Was eine Doku über Erneuerungsbewegungen zeigt – und was nicht“ pro (17. Dezember 2025)
- „Christen-Festival Mehr in Augsburg steht an – Kritische TV-Doku“ kathpress (16. Dezember 2025)
- Harder, Bernd „Kreuzzug von rechts? Drei neue TV-Dokus über radikale Christen in Deutschland“ skeptix (12. Dezember 2025)
- Braun, Rüdiger „Faith in Democracy – Religionsübergreifend gegen die religiöse Rechte“ EZW (11. Dezember 2025)
- Oetiker, Lea „Was sind Christfluencer – und wie gefährlich sind sie?“ bluewin.ch (7. Dezember 2025)
- „Christfluencer: geschäftstüchtig, fromm, erzkonservativ“ Deutschlandfunk (2. Juli 2025)
- Steinert, Jonathan „Die vermeintlich gefährlichen Reich-Gottes-Influencer“ pro (2. Juli 2025)
- Drees, Caroline „Likes im Namen Gottes? Wie Influencer für Freikirchen werben“ zdf (24. Juni 2025)
- Kandzora, Jan „Was steckt hinter dem umstrittenen Gebetshaus in Göggingen?“ Augsburger Allgemeine (3. Januar 2025)
- „Gebetshaus Augsburg – Popmusik und Lobpreis“ Junge Freiheit (31. März 2024)
- Podcast „Maria Hinsenkamp – Visionen eines neuen Christentums“ Heilige & Halunken (7. April 2025)
- Hinsenkamp, Maria „Visionen eines neuen Christentums: Neuere Entwicklungen pfingstlich-charismatischer Netzwerke“ transcript (15. November 2024)
- „Deutschland: Theologin übt Kritik an Augsburger Gebetshaus“ vatican-news (10. Oktober 2018)
- Kotsch, Michael „Werbung für Charismatik und die römisch-katholische Kirche – Einblicke in die Theologie von Johannes Hartl“ Bibel und Gemeinde (2/2017)
Titelfoto: BR
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