„Fromm und radikal“: Die religiöse Rechte bei SWR-Story

(Lesedauer ca. 2 Minuten)

Sie stellen die Bibel über das Grundgesetz: Christlich-fundamentalistische Gruppen kämpfen gegen demokratische Institutionen. Der Verfassungsschutz ordnet einzelne Freikirchen als verfassungsfeindlich ein. Reporterin Kyra Funk folgt den Netzwerken vom Südwesten Deutschlands bis in die USA.

Die SWR Story zeigt: Die religiöse Rechte wächst auch in Deutschland nach US-Vorbild.

Christlich-fundamentalistische Gruppen kämpfen gegen demokratische Institutionen, queere Menschen und Frauenrechte. Der Verfassungsschutz ordnet einzelne Freikirchen als verfassungsfeindlich ein, wegen „Delegitimierung des Staates“.

Reporterin Kyra Funk trifft Anselm Urban in den USA: Er steuert aus Phoenix weiter seine Anhänger und Anhängerinnen in Pforzheim, obwohl er in Deutschland wegen Volksverhetzung verurteilt wurde. In Kalifornien berichten Aussteiger von der Trump-nahen Megakirche Bethel Church, die auch in Europa expandiert.

In Deutschland trifft die Autorin die AfD-Politikerin Beatrix von Storch. Sie gilt als Bindeglied zwischen religiösen Gruppen und der extremen Rechten. Beim zehnjährigen Treffen der „Christen in der AfD“ fordert ein Freikirchen-Pastor, Gottes Wort über das Grundgesetz zu stellen.

Ein neues Video zum Thema „Christfluencer & Johannes Hartl“ gibt es auch von Daniela-Marlin Jakobi.

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Kommentare

Ein Kommentar zu „„Fromm und radikal“: Die religiöse Rechte bei SWR-Story“

  1. Carsten Ramsel

    Sie stellen die Bibel über das Grundgesetz: Christlich-fundamentalistische Gruppen kämpfen gegen demokratische Institutionen. Der Verfassungsschutz ordnet einzelne Freikirchen als verfassungsfeindlich ein. Reporterin Kyra Funk folgt den Netzwerken vom Südwesten Deutschlands bis in die USA.

    Derartige sich wiederholende Erzählungen verzerren die gesellschaftliche Realität in Deutschland. Wenn nur einzelne Freikirchen den Kontakt in die Vereinigten Staaten pflegten, mag dies den Verfassungsschutz interessieren, wäre allerdings gesamtgesellschaftlich unwichtig, weil sie demografisch bedeutungslos sind. Selbst wenn die AfD diese Gruppen heute aktiv unterstützt, bleibt der politische Einfluss überschaubar.

    Der Einfluss christlicher Fundamentalisten nimmt allerdings in den etablierten Kirchen seit Jahren zu. Dies liegt nicht an einer ethisch-religiösen Zerrissenheit zwischen liberaler Anpassung und Wertekonservatismus sondern daran, dass in den letzten Jahrzehnten liberale Christen verstorben oder aus den Kirchen ausgetreten und die Entschiedenen und Konservativen übrig geblieben sind.

    Erschwerend kommt hinzu, dass liberale Christen sich gerne auf Böckenförde berufen, um eine notwendige, metaphysische Verbindung zwischen demokratischen Staat und Kirche herzustellen. Die reale Praxis, wie im Falle des sexuellen Missbrauchs, der Widersetzung gegenüber den Corona-Regeln oder im Arbeitsrecht, richtet sich gegen demokratische Institutionen, so lange sie nicht dem eigenen Vorteil dienen.

    Abschließend sei ein Beispiel aus der katholischen Kirche genannt, weil die Reportagen häufig auf Evangelikale fokussieren. Joseph Ratzinger, später Benedikt XVI. war doch nicht deswegen ein so konservativer Hardliner, weil ihn der „Erfolg“ der Pius-Brüder intern unter Druck setzte, sondern weil er nach dem 2. Vatikanischen Konzil, in dem er noch als Reformer auftrat, zum Vorsitzenden der Glaubenskongregation gemacht und so auf eine traditionelle Linie gebracht wurde.

    Der Widerstand katholischer Würdenträger gegen die demokratischen Institutionen, Staatsanwaltschaft und Gerichte, dien(t)en doch nur dem Zweck (Verzeihung!) den eigenen A. zu retten.

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